试着接近神

戈德蒙和纳齐思有一段很有意思的谈话，论哲学和艺术的不同(纳齐思和戈德蒙, 德国Hesse著, P305-309)。纳齐思是个理性而带宗教感的人，后来做了神父；戈德蒙是个感情而赖本能生活的人，后来以雕刻为职业。

纳齐思：
“……到现在我才发现，达到悟觉的途径很多，抽象思维并非唯一的，也非最好的途径。当然这是我个人的道路，我也将坚持沿着这条路走下去；不过，我看到你，从相反的路途，也同样深刻地把握了生存的秘密，并且表现出来，并且表现得比大多数思想家要更生动活泼得多。”
……
“我们的思想是一长期进行的抽象活动，它背弃官能的世界，而企图创造一个纯精神的世界。然而你，正好是关切迁化无定的、有生也有死的事物。你正好是要从瞬息逝灭的一面给予这个世界以意义。你不但不逃避，相反，你全身心地投入，并且用你狂热的爱情给它以最高的价值，使它成为永恒的象征。我们这些纯思者，试着接近神，而把真实世界排斥了。你呢？你在接近神的同时，也爱神的创造，并且再造他所创造的。这两种态度都是属于人的，同样是不完善的，可是艺术里有更多的天真无邪。”

戈德蒙：
“我不敢肯定。但是你们这些思想家、神学家，好像更能应付生存，更善于抵抗苦闷绝望。我早已不艳羡你的渊博了，但是，好朋友，我实在羡慕你的恬静，你的平衡，你的安宁。”

“戈德蒙，你不该羡慕我，我并没有你所谓的安宁。安宁固然不能说完全没有，但长驻不变的安宁则没有。唯一的安宁是要不断去争取的。这是一场无休止的搏斗和争取。你看不见我的奋斗。你看不到这些，这是你的幸运。你只看到我比你更能控制自己的情感，你以为这就是我的安宁，其实这是一场搏斗。搏斗和牺牲是一切真正的生命所必有的，在你那里也一样。”

-熊秉明：关于罗丹- P118

很久以前阅读的时候，特意划线着重的一大段文字。如今读来，仍深感有划线着重的必要。