被同一个存在的惶惑凝冻
那是一个骑士。人是赤裸的,马也是赤裸的。
马静止立着,颈子平伸出去,彷佛在用鼻子探嗅前路,而没有结果。人仰着头,一字排开两臂,无助地向天讯问,也听不到答案。
是人与马大概走到生命的一个十字路口,踯躅彷徨,或者竟走到一个穷途上,不能再前去,于是马和人被同一个存在的惶惑凝冻,结成一个“天问”式的造像。
我在这里面看到的哲学意义,可能是很主观的,但既然看出来,就无法排斥掉,这也是没有法子的。
1951年3月17日 我想起马里尼(Marino Marini, 意大利雕刻家)
-熊秉明文集:关于罗丹- P162
第一次读这册子,他尚且和我同在这五花八门的世界度各自的时日。第三次读这册子,他竟然已离开好些年了。
于我,他是一个阅读的转弯。转弯处豁然开朗。
从此恍悟,文字从来不是文学家的专利或特长,文字只有在那些专业领域精深人士的笔下才呈现力量。
马静止立着,颈子平伸出去,彷佛在用鼻子探嗅前路,而没有结果。人仰着头,一字排开两臂,无助地向天讯问,也听不到答案。
是人与马大概走到生命的一个十字路口,踯躅彷徨,或者竟走到一个穷途上,不能再前去,于是马和人被同一个存在的惶惑凝冻,结成一个“天问”式的造像。
我在这里面看到的哲学意义,可能是很主观的,但既然看出来,就无法排斥掉,这也是没有法子的。
1951年3月17日 我想起马里尼(Marino Marini, 意大利雕刻家)
-熊秉明文集:关于罗丹- P162
第一次读这册子,他尚且和我同在这五花八门的世界度各自的时日。第三次读这册子,他竟然已离开好些年了。
于我,他是一个阅读的转弯。转弯处豁然开朗。
从此恍悟,文字从来不是文学家的专利或特长,文字只有在那些专业领域精深人士的笔下才呈现力量。

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